Bibliographie
< style="font-family : Times ;">Appel à communications
L’ethos de rupture : de l’AntiquiteÌ aÌ€ nos jours
12-13 octobre 2017
UniversiteÌ Paris 3 (CERAM, CIM, IRCAV) – UniversiteÌ Paris Est - CreÌ teil (CEDITEC, LIS)
Organisateurs
Charles GueÌ rin, UPEC – LIS, Jean-Marc Leblanc, UPEC – CEDITEC, Jordi PiaÌ€, Paris 3 - CERAM, Guillaume Soulez, Paris 3 - IRCAV
ComiteÌ scientifique
Ruth AMOSSY (Tel-Aviv), Claire BLANDIN (Paris-Nord), Pierre CHIRON (UPEC), Christiane COSME (Paris 3), Jamil DAKHLIA (Paris 3), Vincent FERRE (UPEC), Johann GOEKEN (Strasbourg), Norbert GUTENBERG (Sarrebrück), Eric MAIGRET (Paris 3), Dominique MAINGUENEAU (Paris-Sorbonne), EÌ milie NEE (UPEC), Laurent PERRIN (UPEC), Marie- Dominique POPELARD (Paris 3) et les quatre organisateurs.
Si l’on cherche aÌ€ prendre la mesure des bouleversements qui affectent le paysage politique occidental du deÌ but du XXIesieÌ€cle, l’eÌ volution des modes de preÌ sentation de soi chez les dirigeants politiques offre un terrain d’analyse prometteur. Certaines personnaliteÌ s politiques occidentales cultivent un style radicalement nouveau, preÌ ciseÌ ment penseÌ pour heurter certaines conventions et signifier ainsi une forme de nouveauteÌ (N. Sarkozy, E. Macron, J.-L. MeÌ lenchon). De façon plus pousseÌ e encore, des figures treÌ€s meÌ diatiseÌ es fondent leur populariteÌ sur des comportements qui valent avant tout parce qu’ils preÌ tendent rompre avec l’habitus politique commun (B. Grillo, P. Iglesias TurrioÌ n1, D. Trump, et de manieÌ€re plus incertaine ou plus ambivalente M. Le Pen). Dans les slogans comme dans les attitudes, c’est bien l’ideÌ e de rupture (avec le passeÌ , avec les conventions, avec le « systeÌ€me ») que mettent en avant, comme un argument politique en actes, ces diffeÌ rents acteurs.
Ce colloque se propose de mettre en relation cette construction de la rupture comportementale comme argument politique et le concept aristoteÌ licien et post-aristoteÌ licien d’ethos tel qu’il est reçu dans la tradition rheÌ torique, la tradition linguistique, celle de l’analyse du discours (D. Maingueneau) et de la Critical Discourse Analysis (N. Fairclough, F.H. Van Eemeren), dans une perspective diachronique choisissant ses objets de l’AntiquiteÌ aÌ€ nos jours. L’enjeu est aÌ€ la fois de situer historiquement cette preÌ tention aÌ€ la rupture comportementale dans le temps long (les Cyniques du IVe sieÌ€cle atheÌ nien offrant une sorte de matrice historique du pheÌ nomeÌ€ne), et d’en analyser les ressorts preÌ cis sur des cas d’eÌ tude seÌ lectionneÌ s. Suite en PJ…
Les propositions de communication de 500 mots maximum doivent eÌ‚tre adresseÌ es, avec une courte biographie et en format word ou rtf,
avant le 15 mai 2017 aÌ€ l’adresse ethosderupture@mailbolt.com
Les reÌ ponses du comiteÌ scientifique seront communiqueÌ es avant le 15 juin 2017.